利用場所教學法
基於地點的學習為項目提供了肥沃的土壤,以增進學生對曆史的理解。
地方教學法帶領我和我的學生們去了美國和墨西哥的不同地方。
博物館和紀念碑是值得參觀的,但我相信曆史場所(即發生重要曆史事件的地方)可以讓我們更深刻地了解我們共同的曆史9·11紀念館在紐約,獨立大廳甚至有美食的地方,比如本氏熱狗店當我們教學和參觀曆史名勝時,它能讓學生對世界有更深入的了解。
位於舊金山灣天使島的移民站有很多名字,包括“西部的埃利斯島”和“金山之門”。它在1910年到1940年間運行,一直是天使島州立公園但像許多加州本地人一樣,我在學校裏沒學過。事實上,移民站被用木板封起來,幾乎被人遺忘,直到1970年一位公園管理員開始保護它。
像天使島和舊金山唐人街這樣與它有密切聯係的地方,常常被排除在州標準之外,被認為超出了任何課程的必要範圍。這就是地方教學法需要強調的地方。
(我想承認天使島是沿海Miwok印第安人傳統領地的一部分。)
合成的曆史
幾年前,我在完成一個關於中國曆史的單元時,讀到一篇關於天使島移民站的文章。我們的曆史課程和當地曆史之間有多麼令人著迷的聯係。我決定安排一次實地考察,去參觀天使島和唐人街。從那時起,它就成為春季期間的一個重要焦點亞裔美國人和太平洋島民傳統月.
在了解了中華帝國的曆史後,我的學生們深入了解了天使島和唐人街的曆史。我們讀了這本書天使島通往金山的門戶弗裏德曼(Russell Freedman)的作品,學生們利用搜集到的事實,創作了非虛構敘事日誌或一係列以被扣押在島上的一名中國移民的視角撰寫的信件。他們還用刻在島上拘留所牆壁上的那種風格寫粵語詩。
這個項目的寫作部分幫助學生欣賞這個地方的豐富性,並發展對人們在那裏做出的犧牲的理解。
當我們站在曆史的土地上,麵對過去和現在的不公正,我們吸收其他人的苦難和犧牲,並把今天麵對類似的不公正作為我們的使命。beplay体育分析
天使島雕像設計
作為一個設計組件,我的學生以紐約市埃利斯島附近的自由女神像為例,構思了天使島的雕像。我們學習將象征符號編織到自由女神像和其他雕像中,然後學生們畫畫、繪畫、雕刻或使用Tinkercad,一個免費的在線3D建模程序,來描繪他們的設計。
最有趣的設計往往是在表麵上表示歡迎,但下意識地傳達出不受歡迎的信息。之後,他們在島上拍照,這成為他們的基礎圖像,然後他們覆蓋他們的雕像設計的圖像。
唐人街的曆史和文化
許多進入加州的中國移民要麼在橫貫大陸的鐵路上工作,要麼在加州渡槽上工作,要麼成為商業漁民。如果他們不打算去西海岸的其他地方,他們通常會在熟悉的舊金山唐人街這個種族聚居地定居。
社會學家告訴我們,種族飛地的存在有兩個原因:它們提供安全和熟悉,有共同的語言、食物和習俗,它們是旨在實施隔離的種族主義政策的表現。
在了解了《排華法案》(Chinese Exclusion Act)、唐人街的建立以及1906年舊金山地震和大火(幾乎摧毀了所有的建築)之後,我們更仔細地研究了1900年至1904年間唐人街爆發的黑死病。去年,我的學生獲得了PBS紀錄片的特別預演權瘟疫在金門.地震和瘟疫的爆發都凸顯了對華裔的歧視。
教育學的地方
作為一個長期的實地考察,我的學生參觀了天使島的移民站,並在唐人街進行了照片尋寶遊戲。
移民站之旅由公園管理員管理,盡管講解員也經常在場,分享與該島的私人聯係。這座拘留所裏有200多首中國移民寫在牆上的詩。移民站的前醫院已經作為博物館重新開放。花崗岩紀念碑和霧鍾作為標誌性的地標,紀念那些經過這個重要地方的人的生命。
對於無法訪問該島的教育工作者和學生來說,有一個現場和互動虛擬旅遊.
參觀完移民站後,我的學生繼續前往唐人街,尋找他們在課堂上學到的地標。其中的亮點包括仿製的民主女神雕像、聖瑪麗大教堂、龍門和錫How寺。我們也參觀美國中國曆史學會博物館還可以品嚐一些中國地方美食,比如荷花月餅和擔擔麵。有了這些,我的學生就可以同時學習曆史和文化,同時站在曆史和文化交彙的地方。
當我們合並項目和地點時,我們創造了對我們共同曆史的動態理解。
額外的資源
- 《島嶼:天使島上華人移民的詩歌與曆史》,1910-1940,由他馬克·賴、林慧妮和容祖迪主編
- 金門黑死病:從黑死病中拯救美國的競賽,大衛·k·蘭德爾
- 《白色惡魔的女兒們:舊金山唐人街的女性反抗奴隸製》,作者:Julia Flynn Siler
- 排華法案,一部PBS紀錄片