令人不安的教育材料缺乏多樣性

教學專家強調了……的重要性文化反應培養學生參與的學習體驗。使用這種方法的教育者將課程和學生的經曆聯係起來，在環境中肯定和整合學生的文化，在他們已有的知識和技能的基礎上學習內容，並增強他們對不同人群和不同觀點的準確認識。

在最近的《新美國》研究報告中社會群體在美國教育材料中的表現及其重要性“我進行了一項研究的元分析，旨在解決文化響應材料如何支持學生學習，以及不同的社會群體如何在教育材料中得到代表。這些發現可以應用到教育環境中。

鏡子和窗戶

在描述兒童閱讀文學的經曆時，魯丁·西姆斯·畢曉普(Rudine Sims Bishop)提出了“鏡子”和“窗戶”的概念，研究人員和教育工作者至今仍在使用這些概念。鏡子指的是與學生日常經曆相聯係的材料，而窗戶則讓學生接觸並幫助他們認識和欣賞不同的環境和文化。

學生可能會根據熟悉的環境和生活經曆、相似的性格、共同的愛好、共同的遺產以及種族、民族和性別等社會認同來認同角色。當材料是鏡子時，學生更積極地參與到學習過程中(例如，問問題和完成作業)。

文化相關材料可以增強學生的參與度，提高他們的學習成績，支持他們的書麵和口頭語言發展和閱讀理解。作為鏡子的材料可以作為橋梁連接到作為窗戶的材料。學生們也很重視了解擁有不同環境、觀點和文化的人。

一些研究人員將教育材料定義為“社會課程”，因為它們間接地教授學生文化、語言、態度、行為，以及社會基於社會身份標記對他們和不同的人的期望和價值。性格也會影響兒童的種族/民族和性別認同的發展，以及他們對不同種族、民族和性別群體的理解。

社會團體的代表性

當研究不同種族、民族和性別群體的窗口和鏡子時，研究表明，某些社會群體的角色存在代表性不足和有限和狹隘的描述模式，即使有一些進步。

對兒童書籍的研究表明，樣本中的大多數角色都是白人，插圖的比例從一半到90%不等。代表黑人、土著人和有色人種(BIPOC)社區的角色約占插圖的10%或更少，一些民族和種族群體的角色占1%。教科書分析表明，歐洲裔美國白人出現在一半或更多的圖畫和插圖中(在某些情況下超過80%)，而BIPOC社區的人出現的頻率較低，一些群體的比例低至1%。這兩種情況與美國人口普查的人口統計數據不同。

研究通常從女性/男性的二元視角來考察性別。從20世紀到現在的研究表明，代表的波動，有些時期男性比女性多(有時是兩倍)，而另一些時期則是平衡的。一項調查獲獎書籍中性別表現的研究發現，沒有非二元性別角色，而一項專注於lgbtq主題書籍的研究發現，有跨性別角色。

教育軟件也揭示了類似的性別差異，在某些情況下，男性出現的次數是女性的兩倍甚至更多。一項研究強調，從學前班到12年級，女性角色的比例逐漸下降。當研究種族/民族和性別身份的交叉時，兒童書籍的發現表明，有色人種的角色通常是男性，而女性角色通常是白人。

研究人員發現了狹隘和有問題的描述的模式，也發現了不同種族和民族的有希望和積極的描述可能不同，比如在展示過去幾個世紀的印第安人或亞裔美國人的生活方式時，混合了部落群體的元素。

教育文本可能使用“英雄和節日”的方法來識別不同的遺產，著重於慶祝活動和曆史人物。在某些情況下，文本將美國某些社區的成員描述為非美國人。其他研究指出，關於人物、事件和文化的描述存在不準確和/或不完整的信息。

女性角色通常表現為被動、依賴和順從，參與的活動包括購物、烹飪和照顧。然而，有一種轉變是把女性塑造成更積極、參與多種角色的形象。非二元和跨性別的角色很少被刻畫出來，這些交叉的種族/民族和性別身份的角色可能會在限製和有問題的刻畫中出現，偶爾會有肯定的描述。

將研究結果應用於教育環境

該報告總結了三個要點，可以為教育工作者提供在他們的環境中實施的策略。

創造一種歸屬感:需要更全麵地了解美國、美國人民和人口分類。確認學生是學習環境和社區的一部分，在美國曆史課程和一般教育材料中包括美國的人口統計子群體。教育工作者應該確保教材反映美國人、曆史、時事和社會，並提供窗口和鏡子的平衡。

培養文化真實性:學者們注意到內容創作者的文化背景，以及他們是否與主要人物擁有相同的背景。在選擇和開發教育材料時，檢查角色、他們的活動和創作者真實地表現複雜描述的能力。這可能意味著為材料和課程創建一個審查係統，以確保它們的真實性和準確性。

識別微妙的身份:故事和角色的細節，如角色之間的互動和關係、名字、服裝和群體內的變化，都很重要，可以幫助學生識別、聯係和連接各種職業、學科和愛好。教育工作者可以策劃一份文化響應材料清單，提供機會與人物聯係和認同。

文化響應型教育，如果有意做好，會使所有學生感到他們是教育社區的一部分。